Григорий Батрынча. Саечка за испуг


Новые стихи Григория Батрынчи (молодого поэта, на которого свалились тяжелые жизненные испытания) вызывают странное чувство – это совсем не похоже на то, что мы привыкли считать «актуальной» поэзией. И дело, конечно, не в том, что все они (кроме одного) «консервативны» по конвенции (никак не модифицированная и не «закавыченная» рифмованная силлаботоника). Поражает уже поэтическая лексика. Как можно в 2024 году написать – «расскажи мне о весеннем ливне, за которым прячется рассвет»? Или – «нам сегодня ничего не жаль – мы всё также хмуро смотрим вдаль»? Можно! Старые слова обретают новую жизнь, не только благодаря необычному контексту внутри стихотворения, но, может быть, и благодаря изгибу литературного (только ли литературного?) времени, заставляющему эти слова звучать совсем по-новому и придающему новый модус архаическому, «банальному» лиризму. Эта «старо-новая» поэтика требует тончайшей настройки – более тонкой, чем любая другая. В случае Григория эта сложнейшая работа проходит, напомню опять, в житейских условиях, очень далеких от нормальных. Но что делать.

Валерий Шубинский
поэт, критик, историк литературы




***
расскажи мне о весеннем ливне,
за которым прячется рассвет,
расскажи мне о закате зимнем
из коротких разноцветных лент.

я не знаю почему в начале
нам не рассказали, что к чему,
поворот – задумчив и печален,
устаёт и прячется в дыму.

28.08.24



***
голос, раскалённый добела,
отпевали росчерком пера
и несли купаться в молоке
по тугой, натянутой строке

нам сегодня ничего не жаль –
мы всё также хмуро смотрим вдаль
там скопцы копают котлован,
усреднённый по чужим словам

02.09.24



***
перевалочный пункт аскорбиновой кислоты,
глагольная рифма алкогольного сна,
разбойное нападение любимой женщины
преступное разнообразие разошедшихся швов.
переступив через гранитный камень,
открой сундучок с перезревшими секретами,
вглядись в зеркальную поверхность перепутанного пограничья
останови повозку, расшатанную бодрым дыханием,
вспомни старый несмешной анекдот –
это и будет твоя религия.
я не хотел быть первым среди неравных,
я не хотел быть вторым в эпоху космических перерождений,
вот и приходится упиваться собственной безоружностью
вот и приходится переосмысливать разочарование.

11.09.24


***
страну чудес при взятии Бастилии
мы видели, но так и не простили,
поэтому давайте вечер солнечный
не ускорять до сумрака и полночи.

ты не убил – а снова должен каяться,
в тебя вселились роковые яйца
(закрой глаза и сделай звук потише)

на перерез тропинка открывается –
мы любим тех, кто с нами не считается
(им всё равно – они живут в Париже).

23.09.24



***
запретите путникам пить и есть,
всё-таки мы тоже – живая плоть.
чтобы поскорее с забора слезть,
нужно медью голову уколоть.
что с того, что совесть висит, как плеть?
это – просто саечка за испуг,
за тобой и запах пойдёт, и звук,
нужно очень долго на них смотреть.
мы не уловили проблемы суть,
и теперь должно её ветром сдуть,
мы не ожидали, что даже бог
может поучаствовать в расходе дорог.

11.11.24



***
проинформируйте меня
о назначении движений
о перемене положений
проинформируйте меня
потёк и треснул календарь
забыты старые задачи
но это ничего не значит
на новый круг идёт спираль
разлука – тонкая свеча
и в ней недолго потеряться
всё начинает повторяться
опять – а ты не замечал
уж лучше пейте молоко
да разбирайте ночь на части
быть может, вы найдёте счастье
но это будет не легко

11.01.25



***
мы тоже говорим речитативом
мы тоже прячем руки под рубашку
а эта ночь опять кричит о мнимом
и курит вместе с нами не взатяжку
воцерковлённый ветер шепчет тихо
о чём-то, что уходит безвозвратно
а в голове царит неразбериха,
и гаснет свет, и на душе неладно
планета спит, покачиваясь в кресле
спросите нас «зачем же вы воскресли?»
мы вам ответим ровными шагами
тянулись дни, похожие на ясли
вы к нам пришли, и шорохи погасли,
ведь были вы, пришедшие за нами

11–13.01.25



***
там, где поля скупые и убогие
живут себе индейцы черноногие
не доверяя времени единому
единственному и непобедимому
у них наверно нет стоматологии
их лбы, предположительно, пологие
они не уважают Стаса Мокина
и не читают по ночам Сорокина
предупрежу, бывали лишь немногие
там, где живут индейцы черноногие
их души не возьмём уже на руки мы
но их умы по-прежнему упругие
ещё живут индейцы черноногие
там, где гуляют лани черноокие
не отвечая Вечности пороками
пускай они останутся Пророками!

20.07.24



***
Саше

когда ты разобрал меня на льдинки,
я очутился в сумрачном лесу,
о мы не погасили недоимки,
ты дал мне свет, и я его несу
когда мы оказались на перроне
недолговечных, ржавых поездов
я пожалел, что ты меня не понял
в краю полей, соборов и крестов.
мы снова понабрали друг у друга
дары и ленты, краски и холсты,
и песни затянувшегося луга
уже давно не портят борозды
на синей распоясавшейся сфере
я снова с удовольствием познал
как ты костры рисуешь на пещере,
садовник, ускользающий из сна,
настанет день, и ты меня напишешь
с холодной прозорливостью творца
поверишь в то, что нам спустилось свыше
в дары и в ленты, в память, и в отца



***
в белокурой земле
в перезрелой траве
заключается имя мое

в откровении зла
в мгновении сна
я созвучие это познал

мотыльком на стекле
в догоревшем угле
распустилась метла на игле

и тугая коса
озорная краса
угадала, что я рассказал

в созиданье имён
я до жути влюблён
навсегда до скончанья времён
и тоскою своей опалён
«старый клён, старый клён, старый клён…»
навсегда до скончанья времён

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *